www.masr4.com مصر فور
يعتقد الكثير من المسلمين أن ليلة السابع والعشرين من رمضان هي ليلة القدر، فهي من آخر الليالي الفردية في الشهر الكريم، وهذه الليلة هي محط اهتمام البعض حيث يتساءلون عن مشروعية إخراج زكاة الفطر في هذا اليوم.
هل يجوز إخراج زكاة الفطر في اليوم السابع والعشرين من رمضان؟ وذكرت دار الإفتاء بمصر عبر موقعها الرسمي في فتوى أصدرها د. أكد علي جمعة، مفتي البلاد الأسبق وعضو المجلس الأعلى للفقه، أن مشروعية الدين إخراج زكاة الفطر نقدا، وهذا ما يناسب عصرنا الحالي، لأن استخدام المال هو تحقيق المقصد الأساسي للشريعة السيطرة على الفقراء وتلبية احتياجاتهم.
جدول المحتويات
هل يجوز إخراج زكاة الفطر يوم 27 رمضان؟
وفيما يتعلق بمسألة إخراج زكاة الفطر في السابع والعشرين من رمضان، أوضح علي جمعة في فتوى منشورة على موقع دار الإفتاء أنه يجوز إخراج هذه الزكاة في أوله أو وسطه أو حتى آخره. .يتم دفعها في بداية شهر رمضان . نهاية الشهر الكريم وأن كل هذه الأوقات مسموحة ولا يوجد أي مشاكل.
- وأوضح علي جمعة في فتواه رقم 2030 التي صدرت بتاريخ 22 أغسطس 2011، أن وجوب زكاة الفطر عند الحنفية يبدأ مع فجر أول يوم العيد، بينما يرى الشافعية والحنابلة أن يبدأ الفريضة بغروب شمس آخر يوم من شهر رمضان. كما أجاز الحنابلة والمالكية إخراجها قبل يوم، أو يومين، بناء على ما روي عن ابن عمر رضي الله عنه. قال «أخرج زكاة الفطر قبل العيد بيوم أو يومين». وهذا يجيب على السؤال حول مشروعية إخراج زكاة الفطر في السابع والعشرين من رمضان.
- وأكد البيان أنه لا حرج في تعجيل إخراج زكاة الفطر في أول شهر رمضان، وهذا هو الصحيح عند الشافعية، وهو قول يقبله الحنفية. وهناك وجهة نظر عند الشافعية تجيز ذلك من أول يوم رمضان، وليس من أول ليلة، وهناك رأي آخر يسمح بذلك قبل دخول رمضان.
إخراج زكاة الفطر من المال
وردا على سؤال عن الوقت الأمثل لإخراج زكاة الفطر، ذكرت دار الإفتاء في فتواها أن الحنفية يعتبرون وجوب زكاة الفطر نصف صاع من القمح أو دقيقه أو كل مشتقاته، أو زبيب، أو سلسلة كاملة من التمر أو الشعير، وأما طريقة الدفع فهي أموال واجبة لها قيمة عامة وليست عيناً معيناً، فيجوز تحويل قيمتها إلى نقود مقدمة سواء بالدراهم أو الدينار أو الفلس أو غير ذلك.
- وأوضح الإمام السرخسي في “المبسوط” أنه إذا عرضت قيمة القمح فإنه يقبل عندنا، لأن المعيار هو تحقيق الثروة للمحتاجين، وهذا يتحقق بقيمته، كما هو الحال ويتحقق من القمح نفسه. وعلى العكس من ذلك فإن الشافعي لا يجيز ذلك، والخلاف يدور حول ماهية الزكاة. وقال أبو بكر الأعمش رحمه الله تقديم الحنطة أفضل لأنه أوضح اتباعا للمسألة الدينية، وابتعد عن الخلاف العلمي، وأحوط، بينما الفقيه أبو جعفر رحمه الله. قال رحمه الله تقديم القيمة أفضل لأنه يعود بالنفع الأكبر على الفقير، الذي يمكنه شراء ما يحتاج إليه على الفور، وكان التجذير بالقمح والشعير يرجع إلى الأسواق في ذلك الوقت بالمدينة المنورة. في بيتنا تتم المعاملات بالمال، وهو أثمن المال، ومن الأفضل تطبيقه.
اقرأ أيضًا قيمة مبلغ زكاة الفطر نقدًا بالريال السعودي عام – موقع مصر فور 2025
أقوال الحنابلة والمالكية
ويرى الحنابلة والمالكية أن توقيت بداية الخروج ويجب إخراج زكاة الفطر قبل عيد الفطر بيوم أو يومين، واستنادا في ذلك إلى حديث ابن عمر – رضي الله عنهما – قال «وآتاوا الزكاة قبل يوم أو يومين. الفطر.” وهناك قول في المذهب المالكي يحدد أن أول وقت لإخراج زكاة الفطر يبدأ قبل العيد بثلاثة أيام، وذلك لرواية عن نافع مولى ابن عمر – رضي الله عنه. – وفيه نقل عن ابن عمر قوله «أرسل زكاة الفطر إلى الذي جمعت عنده قبل العيد بيومين». والله أعلى وأعلم بالصواب.
اقرأ أيضًا خطوات التسجيل في صندوق زكاة الإمارات – موقع مصر فور 2025
حكم إخراج زكاة الفطر قبل العيد بيوم أو يومين
ويجوز إخراج زكاة الفطر قبل العيد بيوم أو يومين عند المذاهب الأربعة. وذهب المالكية والحنابلة إلى أنه يجوز في بعض الآراء إخراجها قبل العيد بيوم إلى ثلاثة أيام. ويرى الحنفية والشافعية إمكانية إخراج زكاة الفطر من أول شهر رمضان المبارك إن شاء الله.
تعليقات